http://radionevesht.blogfa.com رادیو نوشت. سایت شخصی ناصر عابدینی fa blogfa.com Fri, 20 Jan 2012 15:45:00 GMT http://radionevesht.blogfa.com/post-22.aspx <blockquote><blockquote><em><strong><br /></strong></em></blockquote></blockquote><p style="line-height: 150%; color: rgb(204, 102, 255);" dir="RTL" class=" "><em><strong><span lang="FA" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">رسانه ملی <span> </span>و شبکه جهان گستر </span></strong></em></p> <p style="line-height: 150%; color: rgb(204, 153, 255);" dir="RTL" class=" "><em><strong><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;" dir="LTR">World Wide Web</span></strong></em></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(255, 0, 0);" dir="RTL" class=" "><strong><em><span lang="FA">ناصر عابدینی</span></em></strong><span lang="FA"><span>  </span></span></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><span lang="FA"> </span></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA"><span> </span>بنا به گفته "نگروپونته"­، ما هم اکنون در جامعه­ ای زندگی می­ کنیم که دیجیتال شده است (کاستلز، 1380). جامعه جدید جهانی، در آغاز قرن بیست و یکم شاهد ظهور ساختارهای نوین اجتماعی بوده و خواهد بود. ریشه ظهور این ساختارها در دهه پایانی قرن بیستم است. در این زمان چند رویداد که از اهمیت تاریخی برخوردارند ، چشم انداز اجتماعی زندگی انسان را دگرگون کردند. این دگرگونی­ها در حد یک انقلاب، به معنای جامعه شناختی آن بود؛ انقلابی تکنولوژیک که حول محور تکنولوژی­های ارتباطی متمرکز و با سرعت شتابانی که داشت سبب شکل دهی مجدد به بنیان­ های جامعه امروزی شد. </span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA"><span>  </span>ویژگی بارز این انقلاب تکنولوژیکی که بر محور تکنولوژی­های اطلاعاتی و ارتباطی، سازمان یافته است نه محدودیت دانش و اطلاعات </span></strong><strong><span lang="FA">، </span></strong><strong><span lang="FA">که کاربرد این دانش و اطلاعات در تولید دانش ووسایل پردازش و انتقال اطلاعات، در یک چرخه بازخورد فرآیند میان نوآوری و کاربردهای نوآوری است. </span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA"><span>  </span>به باور مانوئل کاستلز (1380) همه جهان جدید به صورت یک شبکه درآمده، شبکه ­ای که شالوده­ های آن را اطلاعات و نظام ارتباطات الکترونیک تشکیل می­دهد. رادیو، سینما و سرانجام تلویزیون، توانستند بر ارتباطات مکتوب پیشی گیرند. به ویژه تلویزیون که توانست بیش از دیگر وسایل ارتباطی بر مخاطبان تأثیر گذارد.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA"><span>  </span>اما ظهور یک وسیله ارتباطی مؤثر همه چیز را در فضای ارتباطات دگرگون کرد :اینترنت.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">اینترنت ، با یکپارچگی بالقوه متن، تصویر و صدا در یک سیستم که از چندین نقطه و در زمان دلخواه در شبکه جهانی؛ آزاد و قابل دسترسی؛ که با یکدیگر در تعاملند، پدیده­ ایست بی­ نظیر در تاریخ ارتباطات. </span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">اینترنت آن چنان موقعیت تازه ­ای را در فضای ارتباطی آفرید که به دلیل ویژگی­ های انحصاری آن از این پدیده با نام عصر دوم رسانه ها تعبیر کردند. دراین فضای جدید همه رسانه­ های نوشتاری، شنیداری و دیداری توانسته اند و با سرعت و با سهولت در دسترس میلیون­ها کاربر در سراسر جهان قرار گیرند. به نظر کارشناسان حوزه ارتباطات، ظهور اینترنت در واقع به معنای پایان عصر مخاطبان گسترده برای وسایل ارتباط جمعی پیشین و ظهور شبکه های تعاملی است .</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">به هر روی نقش وسایل ارتباط جمعی به ویژه وسیله نوظهوری مانند اینترنت در زندگی انسان امروزی آنچنان تأثیرگذار شده است که می توان گفت، " بگو از چه وسیله ارتباطی استفاده می کنی تا بگویم چگونه می اندیشی و چگونه زندگی می کنی " . وب</span></strong><strong><span dir="LTR">web </span></strong><strong><span><span> </span><span lang="FA">یا مفصل آن</span></span></strong><strong><span dir="LTR">world wide web </span></strong><strong><span lang="FA"><span> </span>که تارنمای جهانی و یا وب جهان گستر، ترجمه شده است و در واقع عمده ترین محیط خدماتی اینترنت است . این فضای مجازی (</span></strong><strong><span dir="LTR">virtual </span></strong><strong><span lang="FA">)، امکانات چند رسانه­ ای را برای دستیابی به داده­ ها و اطلاعات در اختیار میلیون­ها نفر از کاربران در سراسر جهان قرار می­دهد.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; text-indent: 14.55pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">وب ؛ سبب شده تا تبادل اطلاعات بین افراد در سراسر جهان با سرعت و سهولت ممکن شود و بسیاری از محدودیت های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی را درنوردد. از آنجا که اطلاعات موجود بر روی وب ، به شکل دیجیتال ارایه می شوند از این رو جستجو درآنهابا سهولت و با سرعت بالایی صورت می گیرد.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; text-indent: 14.55pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">در مجموع ویژگیهای بر شمرده شده برای وب ، سبب می شود که این فضای مجازی، امکان بسیار مؤثری را برای ایجاد روابط اجتماعی فراهم سازد و این امکان مؤثر همان نقطه قوت و ضعف آن است. افراد و سازمان­هایی که می­توانند از این فضای تکنولوژیکی نوین در جهت آگاهی بخشی، اطلاع رسانی و ایجاد همبستگی میان انسان ها، بهره ببرند بر نقطه قوت آن تکیه کرده­اند و افراد و سازمان­هایی که در جهت خلاف موارد یاد شده از آن استفاده کنند بر نقطه ضعف آن تکیه زده­اند.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; text-indent: 14.55pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران طی ده سال اخیر با افزودن به ایستگاه­های خود توانسته است به طور نسبی در جذب مخاطبان هدف، موفق عمل کند. رخدادهای اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی داخلی و خارجی و ظهور تکنولوژی های نوین ارتباطی، همواره مدیران رسانه را بر آن داشته تا با درک دنیای جدید و درک مخاطبان ایرانی و نحوه استفاده مؤثر از تکنولوژی های نوین ارتباطی در بازار رقابتی بی نظیر امروز از خود نقش آفرینی کنند.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">اما لحظه­ ای غفلت از درک دنیای جدید یا درک مخاطب ایرانی (و حتی غیر ایرانی) و یا تأخیر در استفاده از تکنولوژی­های ارتباطی نوین می­تواند ما را در این رقابت پرشتاب غافلگیر کند و مخاطبان را به دست دیگری بسپرد.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; text-indent: 14.55pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">از آنجا که در رسانه ملی ، حدوددهها ایستگاه رادیویی و تلویزیونی در حال تولید و پخش برنامه­ اند از این رو امکانات بسیار گسترده­ای برای ارائه موضوعات گوناگون فراهم آمده است.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; text-indent: 14.55pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">با توجه به گستردگی فضای وب ، در دنیای امروز و کارآمدی اینترنت برای کاربران، با قرار گرفتن برنامه­ ها (چه به شکل صوتی، چه به شکل تصویری و چه به شکل متنی) روی وب؛ مخاطبان این امکان را می یابند که به طیف گسترده­ای از داده ها و اطلاعات علمی، فرهنگی، دینی، ورزشی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی دست یابند.</span></strong></p> <p style="margin-right: 18pt; text-indent: 14.55pt; line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><strong><span lang="FA">به هر روی به دلیل نفوذ گسترده انواع وسایل ارتباط<span>  </span>جمعی در زندگی انسان امروز، گفته شده که ما به همراه رسانه و به کمک رسانه­ ها زندگی کنیم. به بیانی دیگر ما در محیطی رسانه­ ای زندگی می کنیم و بیشتر محرک­های نمادین ما از رسانه هاست. از آنجا که ما همراه رسانه­ ها در دنیای شبکه­ ای - اطلاعاتی امروزی زندگی می­کنیم و از آنجا که اینترنت یکی از همراه­ ترین رسانه­ ها درزندگی امروزی است استفاده از چنین امکان مؤثری برای ساماندهی به شبکه­ های رادیویی و تلویزیونی با توجه به ویژگی­ های فضاهای مجازی میتواند رسانه ملی را در چنین بخشی تقویت کند و علاوه بر آن بر مخاطبان گسترده یک سویه در پای رادیو و تلویزیون، از مخاطبان تعاملی اینترنتی بهره مند شود<a name="_ftnref1" href="#_ftn1"><span class=" "><span dir="LTR"><span class=" "><strong><span style="font-size: 11pt; line-height: 120%;">.</span></strong></span></span></span></a></span></strong></p> <p dir="RTL" class=" "><strong><span dir="LTR"><br /></span></strong></p><p dir="RTL" class=" "><font size="3" face="times new roman,times,serif"><span dir="LTR">      <span style="color: rgb(255, 0, 255);">به نقل از فصلنامه تحلیل پیام  - سال اول - شماره اول - زمستان 1390</span></span></font></p><p style="color: rgb(255, 0, 255);" dir="RTL" class=" "><font size="3" face="times new roman,times,serif"><span dir="LTR">نشریه مرکز نظارت و ارزیابی سازمان صدا و سیما </span></font></p> <p dir="RTL" class=" "><span dir="LTR"> </span></p> <div><br clear="all" /> <hr width="33%" size="1" align="left" /> <div id="ftn1"> <p style="color: rgb(255, 153, 255);" dir="RTL" class=" "><a name="_ftn1" href="#_ftnref1"><span class=" "><span style="font-size: 9pt;" dir="LTR"><span><span class=" "><span style="font-size: 9pt; line-height: 120%;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style="font-size: 9pt;"> <span lang="FA">. کاستلز، مانوئل ( 1380) ویراستار ارشد : علی پایا. عصر اطلاعات ،ظهور جامعه شبکه­ ای. تهران: طرح نو.</span></span></p></div> </div> <p> </p> Fri, 20 Jan 2012 15:45:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-22.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-21.aspx <DIV class=Image><A title="اداره کل پژوهشهای راديو " href="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload/887.jpg" rel=lightbox><IMG src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload/887.jpg" width=170 align=left border=0> </A></DIV><SPAN style="COLOR: #0000ff"> <P style="TEXT-ALIGN: justify"><BR><FONT color=#000000 size=4><EM>کتاب تصویر زنان در رادیو ایران</EM></FONT></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT color=#000000 size=4><EM><FONT size=1>به همت اداره کل پژوهش های رادیو</FONT></EM></FONT> </P> <P style="TEXT-ALIGN: justify">ناصر عابدینی<BR>1388<BR>186 صفحه</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify">بیش از یک صد سال است که جامعه سنتی ایران در برابر تحولات نوگرایانه فکری، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی غرب قرار گرفته و از این رو در زوایای مختلف یاد شده با چالش هایی روبه رو شده است. ایران در قرن نوزدهم عمدتا به عنوان جامعه ای روستایی شناخته می شد .پس از گذشت این همه سال جامعه سنتی ایران هنوز نتوانسته است تکلیف خود را با پدید ه ای به نام مدرنیته روشن کند و این در حالی است که به وسیله رسانه های جمعی در معرض توفان اطلاعات قرار گرفته است. رادیو به عنوان اولین رسانه مردم فهم نقش جدیی در نهادینه ساختن ارزش های مدرنیته داشته، بخصوص در ایجاد زمینه ای برای حضور زن در فضای عمومی جامعه که از جمله ارزش های مورد تاکید مدرنیته است. در جامعه ایران به دلیل حساسیت فرهنگی و دینی به موضوع زنان، بازتاب شخصیت و جایگاه و نقش اجتماعی آنها و هجوم مدرنیته باید تاملی عمیق صورت گیرد. این تامل درباره زنان شامل باز تعریف هویت زنان، وظایف آنان، طرد سنت های ستمگرانه و تقویت سنت ها و نگرش های مثبت و چگونگی بازنمایی آن در صدا و سیما می باشد.<B><FONT face=IDTitrBold></P> <P align=right></FONT> </P></B> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">يکي از موضوعات مهم در راديو و تلويزيون کشور پس از انقلاب اسلامي ايران، بازتعريف جايگاه</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">و نقش زن در اين فضاي جديد بود؛ به گونه ای که شوراي عالي انقلاب فرهنگي در ترسيم خط مشي</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">سازمان صداوسيما درخصوص زنان، اين رسانه فراگير و فرهنگساز و عمومي جامعه را ملزم کرد تا</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">علاوه بر تقويت نقش مادري و زدودن نگر شهاي خرافي و نادرست، بر نقشهاي برجسته اجتماعي،</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">فرهنگي و علمي زنان تأکيد کند. با ورود و رسوخ فرهنگ مدرنيته و افزايش وسايل ارتباط جمعي،</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">نگر شهاي مربوط به زنان و مردان در حوز ههاي مختلف اجتماعي، سياسي، فرهنگي و ديني به چالش</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">کشيده شده است. در چنين شرايطي، نحوه بازنمايي زنان در صداوسيما به چه نحو است و تصوير</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">ارائه شده از زنان در برنامه ها چه مشخصه هايي دارند؟ کتاب حاضر در دو سطح خرد (تحليل متنها)</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">و کلان (تحليل سازماني) به اين پرسشها پاسخ داده است.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">اين کتاب شامل پنج فصل است و به دو بخش يا سطح اصلي تقسيم می شود. در سطح کلان، منابع</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">شکل گيري قواعد و دستورهاي سازماني و نحوه تجلي آنها در مرحله برنامه سازي بررسي شده است.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">فصل اول، با عنوان چشم  انداز کلي بحث، فصل دوم با عنوان مفاهيم و ادبيات نظري و فصل چهارم</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">با عنوان مطالعات اسنادي به بررسي اين قواعد پرداخته است.در سطح خرد، با توجه به گستردگي</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">و فراواني برنامه هاي صداوسيما، نويسنده کتاب براي يافتن پاسخ پرسش پيشگفته، به سراغ يکي</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> ازبرنامه هاي پرسابقه و پرمخاطب راديو؛ يعني جمعه ايراني رفته است. </FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">سپس در فصل سوم چندين برنامه از مجموعه برنامه هاي جمعه ايراني انتخاب و بخش هاي مربوط به</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> موضوع براساس يک مدل نظري ترکيبي(نظريه جنسيت زدگي زبان، نظريه آفرينش معنا و نظريه نمايش</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> جنسيت) تحليل شده اند.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">فصل پنجم به مصاحبه با عوامل برنامه جمعه ايراني، با توجه به موضوع جايگاه زنان در اين</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> برنامه،<FONT size=7><FONT size=2>اختصاص دارد. کتاب با جمع بندي و نتيجه گيري از مطالب، پايان می پذیرد.</FONT></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify> <B><FONT face=IDNazaninBold><FONT face=IDNazaninBold></P></B></FONT></FONT> <P style="TEXT-ALIGN: justify" align=right><STRONG><IMG height=36 alt="" src="http://www.radioresearch.ir/userfiles/image/pdf.gif" width=32 align=absMiddle>برای دریافت نسخه PDF <A href="http://radioresearch.ir/book/Nazari%20'book/538.pdf">اینجا</A> را کلیک کنید.</STRONG></P> <P style="TEXT-ALIGN: justify"> -منبع: <STRONG>اداره کل پژوهش های رادیوhttp://www.radioresearch.ir</STRONG>   </P> Mon, 05 Apr 2010 15:10:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-21.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-20.aspx <p align="center" dir="rtl"> <em><font size="5"><span lang="fa"><font>مجموعه مقالات چاپ شده در مجله "رادیو"</font></span></font></em></p> <table border="1" dir="rtl"><tbody><tr> <td height="50" bgcolor="#99ccff" align="center" width="120"> <span lang="fa"> <font face="Tahoma" style="font-size: 15pt; font-weight: 700;">دریافت فایل</font></span></td> <td height="50" bgcolor="#99ccff" align="center" width="474"> <span lang="fa" style="font-weight: 700;"> <font face="Tahoma" style="font-size: 15pt;">توضیحات</font></span></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"> <p align="center"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m20.pdf" target="_blank"> <img height="168" border="0" align="middle" width="120" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload/670.jpg" alt="نگاهي كوتاه به قصه ارباب راديو" /></a></font></p></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><strong><font size="2" face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">تازه هاي كتب و مقالات<br />‌<br /> </span>نگاهي كوتاه به قصه ارباب راديو/ ناصر عابديني‌</font></strong></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m21.pdf" target="_blank"> <img height="164" border="0" align="middle" width="120" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C748.jpg" alt="نقدي بر نحوه ترسيم چهره راديو معارف" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <strong><font color="#0000ff">با خوانندگان‌<br /></font></strong> <strong><font size="2">نقدي بر نحوه ترسيم چهره راديو معارف/ ناصر عابديني‌</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m22.pdf" target="_blank"> <img height="165" border="0" align="middle" width="120" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C463.jpg" alt="چقدر خوشبختم" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"> <p dir="rtl" class=" "> <font face="Tahoma" color="#0000ff"><strong><span lang="fa">با</span><span lang="AR-SA"> خوانندگان‌</span></strong></font></p> <p dir="rtl" class=" "> <strong><font size="2" face="Tahoma"><span lang="AR-SA">چقدر خوشبختم/ ناصر عابديني</span></font></strong></p> <p> </p></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m24.pdf" target="_blank"> <img height="164" border="0" align="middle" width="120" alt="من مجله، شماي خواننده" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C459.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <strong><font color="#0000ff">با خوانندگان‌<br /></font></strong> <strong><font size="2">من مجله، شماي خواننده/ ناصر عابديني‌</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m25.pdf" target="_blank"> <img height="160" border="0" align="middle" width="120" alt="راديو، من، تو و ديگر هيچ" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C457.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <strong><font color="#0000ff">با خوانندگان<br />‌<font size="2"><br /></font> </font></strong><strong><font size="2">راديو، من، تو و ديگر هيچ/ ناصر عابديني‌</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m26.pdf" target="_blank"> <img height="160" border="0" align="middle" width="120" alt="زير آسمان راديو" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C455.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><strong><font size="2" face="Tahoma"> <font color="#0000ff">با خوانندگان‌<br /></font> زير آسمان راديو/ ناصر عابديني‌</font></strong></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m27.pdf" target="_blank"> <img height="164" border="0" align="middle" width="120" alt="جستاري تجربي در شيوه‌هاي مخاطب‌شناسي شبكه‌هاي راديويي ايران" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C453.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <strong><font color="#0000ff">مقاله <br /></font></strong> <strong><font size="2">جستاري تجربي در شيوه‌هاي مخاطب‌شناسي شبكه‌هاي راديويي ايران/ ناصر عابديني‌</font></strong><br />  </font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m28-1.pdf" target="_blank"> <img height="160" border="0" align="middle" width="120" alt="اغتشاش زباني در تحليل زبان راديو" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C451.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>مقاله‌<br /><br /> </strong></span>ا<strong><font size="2">غتشاش زباني در تحليل زبان راديو/ ناصر عابديني‌</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m28-2.pdf" target="_blank"> <img height="160" border="0" align="middle" width="120" alt="نگاهي پويا به مجله راديو" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C451.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <strong><font color="#0000ff">بازتاب‌<br /><br /> </font></strong>ن<strong><font size="2">گاهي پويا به مجله راديو/ ناصر عابديني‌</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m31.pdf" target="_blank"> <img height="166" border="0" align="middle" width="120" alt="كتابچه‌اي با نام اهداف, محورها, اولويت‌ها و سياست‌هاي توليد و تأمين و پخش سال" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C445.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <strong><span style="color: rgb(0, 0, 255);">بازتاب<br /></span></strong> <strong><font size="2">كتابچه‌اي با نام اهداف, محورها, اولويت‌ها و سياست‌هاي توليد و تأمين و پخش سال/ ناصر عابديني</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m32.pdf" target="_blank"> <img height="168" border="0" align="middle" width="120" alt="ویرایش گریزی و آسیب پذیری زبان فارسی" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C443.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>بازتاب<br /><font size="2"><br /></font> </strong></span><strong><font size="2">ویرایش گریزی و آسیب پذیری زبان فارسی/ ناصر عابدینی</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m33.pdf" target="_blank"> <img height="168" border="0" align="middle" width="120" alt="صدا و سيما و آگهي هاي بازرگاني" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C439.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><strong><font size="2" face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">با خوانندگان<br /><br /> </span>صدا و سيما و آگهي هاي بازرگاني/ ناصر عابديني</font></strong></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m35.pdf" target="_blank"> <img height="168" border="0" align="middle" width="120" alt="دفتر پژوهش های رادیو و ارتقای دانش رسانه ای" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C435.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"> <span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> <strong>با خوانندگان<br /><font size="2"><br /></font> </strong></span><strong><font size="2">دفتر پژوهش های رادیو و ارتقای دانش رسانه ای/ ناصر عابدینی</font></strong></span></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m36.pdf" target="_blank"> <img height="177" border="0" align="middle" width="120" alt="آگهی های بازرگانی صدا و سیما و چالش های پیش رو" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C431.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><strong><font size="2" face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">با خوانندگان<br /></span> آگهی های بازرگانی صدا و سیما و چالش های پیش رو/ ناصر عابدینی</font></strong></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m41.pdf" target="_blank"> <img height="159" border="0" align="middle" width="120" vspace="1" alt="انعطاف پذیری در صدا و سیما" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload%5C735.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" valign="top"> <strong><font size="2" face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">باخوانندگان<br /><br /> </span>انعطاف پذیری در صدا و سیما/ ناصر عابدینی</font></strong></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m44-1.pdf" target="_blank"> <img height="158" border="0" align="middle" width="120" vspace="1" alt="نحوه بازنمایی زنان در رادیو ایران" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload/738.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"> <font face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>پژوهش<br /></strong></span> <strong><font size="2">نحوه بازنمایی زنان در رادیو ایران/ ناصر عابدینی</font></strong></font></td> </tr> <tr> <td align="center" width="120" valign="top"><font face="Tahoma"> <a href="http://www.persiangig.com/pages/download/?dl=http://radionevesht.persiangig.com/document/majale_radio/m44-2.pdf" target="_blank"> <img height="158" border="0" align="middle" width="120" vspace="1" alt="ECREA Barcelona 2008 - نشست انجمن آموزش و پژوهش ارتباطات اروپا" src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload/738.jpg" /></a></font></td> <td align="justify" width="474" valign="top"><font face="Tahoma"> <span style="color: rgb(0, 0, 255);"><strong>گزارش<br /></strong></span> <strong><font size="2">نشست انجمن آموزش و پژوهش اروپا - بارسلونا</font></strong></font></td></tr></tbody></table> Sun, 28 Mar 2010 22:07:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-20.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-19.aspx <p dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4"><strong>من و زندگی – بخش پنجم – ناصر عابدینی</strong></font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">تهران -1354 خورشیدی – خیابان شهباز جنوبی – خیابان غیاثی – دبیرستان ابوریحان : در سال دوم دبیرستان در کلاس انشا ، مطلبی را با عنوان "نقش سینما در زندگی امروز "که در واقع خلاصه شده کتابی جیبی بود در کلاس خواندم . هفته بعد بچه های کلاس از دبیرمان خواستند تا دوباره این انشا را بخوانم . این دعوت از طرف بچه ها تشویقی ارزنده برایم بود . انشا را خواندم . دبیر انشا که دبیر درس فارسی ما نیز بود در خاتمه مرا تشویق کرد و آرزو کرد تا در آینده نویسنده موفقی شوم .</font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">از سال اول دبیرستان (1354) شروع به مطالعه آزاد کردم و دیگر کتاب جز اصلی زندگی ام محسوب می شد . با مجموعه کتاب های شادروان محمد تقی فلسفی ، شروع کردم :" کودک از نظر وراثت و تربیت " (در دو جلد) . هر فصل آن را با دقت می خواندم . پس از این کتاب ، کتاب دو جلدی دیگر آقای فلسفی با عنوان : " جوان از نظر عقل و احساسات " را خواندم و پس از آن کتاب دو جلدی دیکر ایشان را با نام     " بزرگسال و جوان از نظر افکار وتمایلات " . از آنجا که ایشان از منابع بسیار گوناگونی برای موضوع های خود بهره برده بود سبب شد که من با طیف وسیعی از نویسندکان و پژوهشگران در زمینه های دینی ، تربیتی ، روان شناسی ، جامعه شناسی ، فلسفی و تاریخی آشنا شوم و منابع و مولفان آن سرمایه ای ارزنده برای مطالعات بعدی من شد . </font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">شماری از شخصیت های علمی که من در این مجموعه کتاب ها با آنان آشنا شدم به علاوه عنوان کتابشان عبارتند بودند از : الکسیس کارل ، لکنت دونویی (سرنوشت بشر) ، ساموئل کنیگ (جامعه شناسی ) ، آرتورگایتون (فیزیولوژی گایتون )، کریسی موریسن (راز آفرینش انسان)، ویل دورانت (تاریخ تمدن) ، ژان پیاژه ، دیل کارنگی (آیین دوست یابی و آیین زندگی )، زیگموند فروید ، هانری برگسون ، ویلیام جیمز ، منتسکیو (روح القوانین ) ، کارل گوستاو یونگ ، محمود صناعی (اصول روان شناسی مان ) ، محمد علی فروغی و بسیاری شخصیت های دیگر . بعدها کتاب های اغلب این نویسندگان را تهیه کردم ومسقلا خواندم .</font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4"> خاطره انگیزترین این کتاب ها که هنوز هم برایم جذ ابیت دارد واز خواندنشان لذت می برم کتاب های : " انسان موجود ناشناخته " و "  راه و رسم زندگی " از الکسیس کارل ، جراح ، زیست شناس و فیزیولوژیست فرانسوی است  با ترجمه بسیار زیبای دکتر پرویز دبیری . الکسیس کارل ،  توانست دو بار جایزه نوبل را دریافت کند . کشت بافت های زنده و پیوند اعضا بدن ، مدیون تلاش های این دانشمند پر تلاش است .</font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">کتاب دیگری که برایم بسیار جذاب بود و هنوز هم هست  " سیر حکمت در اروپا " از شادروان محمد علی فروغی است . این کتاب ، اولین کتاب به زبان فارسی است که به موضوع تحولات فلسفی غرب از زمان یونان باستان تا  دوره رنسانس و سپس قرن بیستم می پردازد . فروغی در کتاب سیر حکمت در اروپا ،  " رساله گفتار در روش راه بردن عقل " رنه دکارت ، فیلسوف پر آوازه قرن هفدهم را برای اولین بار به فارسی ترجمه کرد .    </font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">در زمستان 1355 خورشیدی با کتاب های شادروان دکترعلی شریعتی آشنا شدم . یکی از همکلاسی هایم از او برایم گفت واز یکی از کتاب های خواندنی ممنوعه اش: " مسئولیت شیعه بودن " . فردای آن روز کتاب را جلد سفید کرد وبرایم آورد . خواندمش . کتاب دیگرش  " نگاهی به تاریخ فردا " مرا به این موضوع جلب کرد که چکونه می شود به شکل فرضی و کلان ،وضعیت ها و پدیده های اجتماعی را تبیین و پیش بینی کرد . خواندن کتاب " خود آگاهی و استحمار "  همزمان شد با امتحانات  ثلث آخر سال سوم (1356 خورشیدی) و در گذشتش . با خواندن این کتاب و با توجه به غلیان احساسات جوانی ، چنین استنباط کردم که در چه دنیای پر فریب سازمان داده شده ای زندگی می گنیم .</font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">در کنار درس های نسبتا سنگین دبیرستان ، تا پایان این دوره (1358 خورشیدی) مطالعه ، جوهره اصلی زندگی ام بود به گونه ای که حتی هنگامی که بیرون از خانه می رفتم کتاب به دست می رفتم . هنوزهم  خواندن کتاب یکی اززیباترین اجزای زنده وبا نشاط زندگی ام را تشکیل می دهد . با خواندن کتاب و دیگر منابع اطلاع رسانی ، می توانم از پوسته افکار فردی و جزیره ای خارج شوم وخود را در دریای نگرش ها ، اندیشه ها و جسارت های فکری متفکران ، شناور سازم . در این حالت اگر بتوانم چیز جدیدی را  بفهمم که تا کنون نمی دانسته ام و یا شاید بهتر از آن دریابم آنچه می دانسته ام ، دانسته ای اشتباه بوده که مدت های مدیدی در ذهنم به صورت گزاره ای درست خود نمایی می کرده وسر منشا شماری از افکار ، احساسات و رفتارهایم بوده ، به قول پروفسور هاکینگ (فیزیکدان واختر شناس نابغه قرن بیستم )آنچنان لرزه شعف انگیزی در روحم احساس می کنم که با چیز دیگری قابل مقایسه نیست . </font></p> <p align="justify" dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">ماجرای تلویزیون را  هفته های آینده خواهم پرداخت و فعلا همین موضوع تحولات فکری و مطالعاتم را اگر بتوان تحول فکری نامید ومطالعات را مطالعات . </font><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4"> </font></p> <p dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">    </font></p> <p dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">                                                        </font></p> <p dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4"> </font></p> <p dir="rtl"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4"> </font></p> Fri, 25 Dec 2009 13:14:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-19.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-18.aspx <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><strong><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">من و زندگی – بخش چهارم : ناصر عابدینی</span></strong></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">پیش از رفتن به مدرسه (پیش از سال 1346 خورشیدی ) در خانه ، رادیوی بزرگی داشتیم که پوشش آن چوبی بود . حدود یک تا دو دقیقه طول می کشید تا لامپ های داخل آن گرم شود . این گرم شدن رادیو کم کم  سبب می شد تا بوی چوب آن در فضای اتاق بپیچد. از این رو همواره بوی خوش چوب و صدای برنامه های گوناگون آن ترکیب خاطره انگیزی رادر ذهن بجا می گذاشت.  </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">یکی از برنامه های ماندگار و به یاد ماندنی رادیو برنامه قصه شب بود. این برنامه با موسیقی بسیار زیبایی که در آغاز آن بود جلوه بیشتری به آن می بخشید. بازیگران پر آوازه ای در برنامه  قصه شب رادیو بازی می کردند که بسیاری از آنان در تئاتر وسینمای کشور نیز مطرح بودند ویا بعدها مطرح شدند : مهین دیهیم ، نیکو خردمند ، ژاله علو ، ثریا قاسمی ، عباس مصدق ،حسین امیر فضلی ، اکبر مشکین وبسیاری دیگر.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">یکی از قصه های شب که برایم خیلی خاطره انگیزوجالب بود ماجراهای اسمال آقا در نیویورک بود با بازی هنرمندانه  شادروان عباس مصدق. البته این مجموعه را پس از انقلاب  (حدود سال 1360 خورشیدی) از رادیو شنیدم.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">از برنامه ها ی شنیدنی دیگر که معمولا در دوره دبیرستان  گوش می کردم (ازسال 1354 خورشیدی) برنامه بامدادی بود با اجرای عدیلی و مانی (خواجوی ها) که یک هفته به در میان برنامه را اجرا می کردند.  به راستی صدای این دو گوینده از جمله زیباترین صداهایی است که تاکنون شنیده ام. آخرین بار که این دوبا هم برنامه ای را اجرا کردند روایت (</span><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';" dir="ltr">narration</span><span lang="FA" style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';"> ) سریالی مستند بود که از شبکه اول سیما در اوایل دهه هقتاد پخش شد با نام : اروپا ، قاره قدرت . </span><span lang="FA" style="font-family: 'Tahoma','sans-serif';" dir="ltr"> </span></span><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">آخرین بار صدای شادروان مانی را در سریال تلویزیونی جنگجویان کوهستان در دهه هقتاد خورشیدی شنیدیم.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">برنامه های ماه مبارک رمضان نیز در سال های نوجوانی و جوانی برایم بسیار خوشایند و خاطره انگیز است. برنامه سحرگاهی را شادروان سید جواد ذبیحی اجرا می کرد با هنرمندی تمام. او دعای سحر را با زیبایی و حالی تاثیر گذار اجرا می کرد : اللهم انی اسئلک من بهائک بابهاه و کل بهائک بهی ... برنامه افطارنیز زیبایی های خاص خود را داشت. فردی به نام فاطمی ، سخنران مذهبی آن بود که لحنی شیرین داشت . ربنای افطار را نیز سید جواد ذبیحی اجرا می کرد با این جمله : همه با هم به سوی خدا برویم . بخشی از آن چند بیت از مثنوی مولوی بود :</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;"> گفت موسی من ندارم آن دهان     گفت ما را از دهان غیر خوان </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">از دهان غیر کي کردی گناه             از دهان غیربر خوان کی اله ...</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">دو برنامه سخنرانی را نیز به طور مرتب از رادیو گوش می کردم : سخنرانی های دانشمند محترم حسینعلی راشد ( جمله ای که همواره گوینده رادیو آن را می گفت ) و سخنرانی های استاد محیط طبا طبایی در برنامه ای با نام مرزهای دانش . هر دو سخنرانی در پنجشنبه ها بود .</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">شادروان حسینعلی راشد که به راستی دانشمند بود سخنران مذهبی بود .او بسیار ساده وروان و بامطالعه سخن می گفت . راشد از سال 1320 خورشیدی به دعوت رادیو ایران سخنرانی های خود را در رادیو شروع کرد وتا سال 1357 خورشیدی این کاررا عاشقانه ادامه داد . در باره این دانشمند مذهبی وخطیب توانا در سال 1384 خورشیدی مقاله ای با نام : یادی از پر آوازه ترین خطیب رادیو ، در مجله صدای ماندگار رادیو نگاشته ام .</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">استاد علامه سید محمد محیط طباطبایی که از مفاخر روزگار ما بود در رشته های گوناگون علمی تبحر داشت از جمله در تاریخ ایران ، پیش از اسلام وپس از اسلام ، درزبان وادبیات فارسی ، درزبان های باستانی ایران زمین ، در تاریخ فلسفه وحکمت اسلامی و در بسیاری دیگر از علوم . آخرین سخنرانی که از وی شنیدم در سال 1358 خورشیدی بود که به معانی وریشه های واژه طاغوت پرداخت .</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">در دوره نوجوانی و جوانی به برنامه های تلویزیون نیز علاقه مند بودم به گونه ای که دیگر به تلویزیون بیش از رادیو گرایش یافتم. در دهه پنجاه خورشیدی برنامه های متعددی که از تلویزیون پخش می شد سرگرمم می کرد البته نه تا آنجایی که از درس خواندن بازم دارد .چون به درس وسپس به مطالعه بسیارعلاقه داشتم و تقریبا در سال های آخر دبیرستان( 1355-1357) کتاب های گوناگونی می خواندم . </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">در هفته آینده باز در باره رادیو وتلویزیون خواهم گفت و بسیار مفصل تر درفرصت های بعدی در باره کتاب هایی که می خواندم .</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">                                                     </span></p> Fri, 11 Dec 2009 14:10:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-18.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-17.aspx <P dir=rtl align=justify><STRONG><FONT size=3> من و زندگی –بخش سوم</FONT></STRONG> – ناصر عابدینی</P> <P dir=rtl align=justify>رادیو همواره برای من جعبه جادویی خیال انگیزی بوده و هنوز بیش از تلویزیون که جعبه جادویی دیگری است قوه تخیلم را در اختیار می گیرد.</P> <P dir=rtl align=justify>در دوره دبستان و راهنمایی  (از 1346 تا 1353 خورشیدی) برنامه های رادیو برایم جذابیت خاصی داشت . صبح ها پیش از رفتن به  مدرسه ؛  برنامه کودک  رامی شنیدم به ویژه بخش بابا ابر رابسیار دوست داشتم . بابا ابر ؛ ابر آسمانی بود که بچه ها بر پشت آن سوار می شدند و به جاهای مختلف سفر می کردند . هنگامی که بخش بابا ابر پخش می شد گویا خودم نیز بر پشت او سوار شده ام ودر حال سفر کردن هستم . در این حالت نمناکی ابر رادر همه صورتم حس می کردم و از برخورد آن با گونه هایم لذت می بردم . </P> <P dir=rtl align=justify>در سنین نوجوانی و جوانی گهگاه برنامه گل ها را گوش می کردم. این برنامه از آثار همیشه جاویدان شعر، موسیقی و آواز ایران محسوب می شود. </P> <P dir=rtl align=justify> در آرم برنامه شعری از شاعر شیرین سخن شیراز، سعدی، خوانده می شد:</P> <P dir=rtl align=justify>به چه کار آیدت ز گل طبقی          از گلستان من ببر ورقی</P> <P dir=rtl align=justify>گل همین پنج روز و شش باشد       وین گلستان همیشه خوش باشد</P> <P dir=rtl align=justify>از مشهورترین گویندگان زن این مجموعه برنامه ها، آذر پژوهش و روشنک  بودند که به خوبی از عهده کار بر می آمدند . سرور پاک نشان نیز یکی دیگر از گویندگان آن بود. این زن هنرمند هنوز هم در رادیو فعال است.  پس از ارایه متنی ادبی، یکی از خوانندگان آوازی را در یکی از دستگاه های ایرانی می خواند. از جمله این خوانندگان شادروان استاد ابوالحسن بنان بود.  شمار دیگری از این خوانندگان عبارت بودند از: شادروان استاد حسین قوامی، استاد محمد رضا شجریان ، اکبر گلپایگانی، ایرج خواجه نوری، جلاج تاج اصفهانی،  سید جواد ذ بیحی، عبدالوهاب شهیدی،  و محمودی خوانساری.</P> <P dir=rtl align=justify>موسس برنامه گل ها شادروان داوود پیرنیا بود که این برنامه رادر سال1335 خورشیدی تاسیس کرد. وی برای این برنامه توانست بهترین های موسیقی ایرانی را گرد هم آورد ویکی از پرارزش ترین مجموعه های  موسیقایی - آوازی رابرای ایران زمین به یادگار گذارد. پیرنیا به مدت ده سال، سرپرستی این برنامه را عهده دار بود . پیرنیا درسال 1350 خورشیدی در گذشت. پس از وی استاد محمد میر نقیبی و سپس هوشنگ ابتهاج،  سرپرستی برنامه گل ها را عهده دار شدند.  </P> <P dir=rtl align=justify> شخصیت های هنری پرآوازه ای در برنامه گل ها شرکت داشتند:  ابوالحسن صبا ، روح الله خالقی، مرتضی محجوبی، جواد معروفی، علی تجویدی، حبیب الله بدیعی، همایون خرم، حسین تهرانی، فرهنگ شریف، ادیب خوانساری، رهی معیری ، هوشنگ ابتهاج (سایه)، ابوالحسن ورزی ، اسدالله ملک، حسن کسایی، جلیل شهناز، فرهاد فخرالدینی، حسین علیزاده، پرویز مشکاتیان وده ها هنرمند دیگر. </P> <P dir=rtl align=justify>برنامه گل ها بنا بر موضوعی که به آن می پرداخت در طی زمان،  نام های گوناگونی یافت که به ترتیب عبارتند از: </P> <P dir=rtl align=justify>- گل های جاویدان</P> <P dir=rtl align=justify>- گل های رنگارنگ </P> <P dir=rtl align=justify>- برگ سبز (عرفانی- در شب های جمعه)</P> <P dir=rtl align=justify>- یک شاخه گل</P> <P dir=rtl align=justify>- گل های صحرایی (ترانه های محلی)</P> <P dir=rtl align=justify>- گل های تازه  </P> <P dir=rtl align=justify> در سال های 1384 و1385 خورشیدی در شبکه چهار سیما منتخبی از  مجموعه برنامه ها ی گل ها با نام آوای ایرانی پخش شد . در واقع برنامه ای رادیویی متعلق به نیم قرن پیش با تمهیداتی تلویزیونی پخش شد واین کار قابل تقدیری بود در حالی که رادیویی ها از این کار غفلت کردند. </P> <P dir=rtl align=justify>از آنجا که برنامه گل ها یکی از مهمترین برنامه های رادیویی بوده است بااینکه در حال عرضه کردن بخشی از زندگینامه ام هستم اما به دلیل آن که نام سایتم رادیونوشت است و به دلیل اهمیت بی نظیری که برنامه گل ها داشته است خبر زیر را تقدیم علاقمندان می کنم. در اینجا یادآور می شوم  که چند سال پیش در چند سایت خوانده بودم که مرکز مطالعات شرق شناسی لندن در صدد جمع آوری مجموعه برنامه گل هاست. برایم جالب وعجیب بود. موضوع را به یکی از بزرگان رادیو گفتم. برایم گفت چند وقت پیش فردی به او مراجعه کرده بود و این مجموعه را خواسته بود وایشان نیز طبق قانون نمی توانست چنین کند . حدس زد که پس این فرد باید از طرف همین موسسه شرق شناسی باشد. سرانجام آنها توانستند از مجموعه داران خصوصی برنامه گل ها را تهیه کنند وآن را در دسترس شیفتگان ایران و موسیقی ایرانی قرار دهند. </P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=justify><B><FONT color=#ff0000 size=3>برنامه گل ها در کتابخانه ی بریتانیا</FONT></B></P> <P dir=rtl align=justify><STRONG> </STRONG>سه شنبه ۱۷ بهمن ۱۳۸۵ - ۷ فوريه ۲۰۰۷</P> <P dir=rtl align=justify> <FONT color=#0000ff>خبرگزاری میراث فرهنگی - بین الملل - میترااسدنیا: پروژه احیا و گردآوری دیجیتالی مجموعه برنامه های رادیویی گلها با استفاده ار تکنولوژی های جدید حفاظت صوتی از سوی آرشیوهای درخطر کتابخانه بریتانیا در لندن به اجرا در می آید.به گزارش کتابخانه بریتانیا در لندن، این برنامه به عنوان یک پروژه بزرگ تحقیقاتی با تخصیص هزینه ای در حدود 59,913 پوند و به مدت 14 ماه ، توسط «جین لویسون» از دانشگاه لندن به اجرا در آمده است.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#0000ff>برنامه رادیویی گلها دربردارنده تعداد 1578 برنامه و در حدود 847 ساعت برنامه رادیویی است که مجموعا در یک دوره زمانی 23 ساله از 1956 تا 1979 از رادیو ایران پخش میشد.این برنامه ها دارای محتوایی ادبی و هنری بود با قرائت اشعار فارسی، آواز و ارکستر موسیقی همراهی بود و در فواصلی از آن نیز ساز سولو  به اجرا در می آمد. کتابخانه بریتانیا در بخشی از اطلاعیه ای که دراین زمینه منتشر کرده در اشاره به اهمیت فرهنگی و هنری این آثار آورده است:«طی مدت 23 سالی که این برنامه از رادیو پخش  شد بیشتر ادیبان برجسته، گویندگان صاحب نام رادیو، خوانندگان و آهنگساران و موسیقی دانان زبردست و مشهور ایرانی برای شرکت در آن دعوت شدند . این موضوع سبب شده است که امروزه این برنامه ها به عنوان عالی ترین سرمشق و کامل ترین نمونه های موسیقی و بیان ادبی تلقی میشود. زیرا بااستفاده از قرائت و اجرای بسیاری از اشعار کلاسیک و نو فارسی همراه با استانداردهای عالی موسیقایی و ادبی، هنوز هم در ایران مورد تحسین و احترام بسیار است و درمیان پژوهشگران و موسیقی دانان به عنوان دایره المعارف موسیقی و شعر فارسی تلقی می شود.»</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#0000ff>در بخش دیگری از این اطلاعیه آمده است: «این برنامه ها از همان دوران به عنوان منبع الهام و انتشار فرهنگ فارسی، در موسیقی و موسیقی دانان ایرانی مورد تکریم و پیروی قرار گرفت . در حالی که تا پیش از آن کار تمرین و اجرای موسیقی درفضاهای بسته و محفل های خصوصی بیشتر رواج داشت . زیرا اجرای موسیقی در مکان های عمومی و در حضور عموم مردم، همانند عمل  آوازخوانان دوره گرد تلقی می شد و مورد پذیرش نبود. اما ارائه این برنامه ها سب شد موسیقی دانان و نوازندگان و خوانندگان آن به سبب کیفیت بی نظیر ادبی ، موسیقایی و هنری این برنامه ها نه به عنوان مطربان و خوانندگان کاباره ها و یا خوانندگان دوره گرد، بلکه به عنوان افرادی فاضل و استادان برجسته این فن و هنر مورد تکریم و احترام اجتماعی قرار گیرند. این امر خود سبب تحول موسیقی درایران شد.» مسولان کتابخانه بریتانیا اظهار کرده اند که  طی چند دهه اخیر بسیاری از اسناد منحصر به فرد از میراث فرهنگی و موسیقی ایران احتمالا از دست رفته ، مفقود و یا نابود شده است. در حالی که جمع آوری، حفاظت و دخیره این قبیل آثار در یک موسسه آکادمیک که این مدارک را قابل دسترسی و ارائه به تمام علاقمندان به موسیقی، ادبیات و فرهنگ ایران کند بسیاری ضروری است.  از این رو پروژه جمع آوری و ایجاد یک آرشیو دیجیتال از تمام برنامه های گلها که توسط «داود پیرنیا » در رادیو ایران پایه گذاری شد با هدف تهیه مخزنی ازاین آثار در کتابخانه بریتانیا به اجرا در آمده است. این پروژه به منظور دستیابی پژوهشگران در ادبیات و موسیقی ایرانی درسطوح مختلف آکادمیک با حمایت و کمک مالی و تخصصی «برنامه آرشیوهای در خطر» در این کتابخانه انحام میگیرد که مستلزم سفر به ایران و دستیابی به نوارهای به جا مانده از این برنامه ها در آرشیوهای شخصی وموسسات خصوصی بود.</FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#0000ff>درحال حاضر تهیه نسخه دیجیتالی 707 ساعت ازمجموع 847 ساعت برنامه ضبط شده توسط داود پیرنیا در دست اقدام است . این در شرایطی است که بسیاری از صاحبان آرشیوهای خصوصی حاضر به نقل و انتقال این نوارها از آرشیوهای شخصی خود نیستند و تکنسین های صدا به منظور تهیه نسخه های کپی از آن ها ، ناگزیر به انتقال تجهیرات صوتی به برخی آرشیوهای شخصی می شوند. طبق برنامه ریزی های انجام شده، این قطعات و محتویات هر برنامه با کمک ستاد پژوهش های ادبی وموسیقایی کتابخانه بریتانیا فهرست برداری خواهند شد.»در پایان این گزارش به نقل از همایون خرم آمده است:«به طور کلی برنامه های گلها را باید به عنوان گنجینه ای شنیداری و قابل بررسی از تاریخ موسیقی سنتی ایران تلقی کرد. تا توجه به تلاش های باور نکردنی که در تولید این برنامه ها صورت گرفته و با توجه به نفوذ عمیقی که در جامعه ایرانی داشته اند جلب شود . این برنامه ها هنوز هم به عنوان بهترین منبع و مرجع موسیقی درکشور ما مورد ارجاع و استناد هستند. بنابراین حفاظت و انتقال این آثار به نسل های آینده بسیار  اهمیت دارد.»</FONT><B> </B></P> <P dir=rtl align=justify>در هفته آینده نیز در باره زندگیم ورادیو و تلویزیون خواهم گفت. </P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=justify> </P> Fri, 04 Dec 2009 10:32:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-17.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-13.aspx <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><strong><font size="5"><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-style: italic; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">مدتی این مثنوی تاخیر شد </span></font></strong></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">خوشبختانه هنوز هم ناصر عابدینی هستم و</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;"> </span><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">غرقه الطاف و</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;"> </span><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">نعمت های بیشمار خداوندی. اهل دل گفته اند: او</span><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;"> </span><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">عطا که دهد به کرم خود دهد نه به استحقاق تو؛ به جود خود دهد نه به سجود تو؛ به خدایی خود دهد نه به کدخدایی تو.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">آری این تا بعد، زیاد طول کشید. البته نه فلسفه ای داشت و نه به سبب ناز و نیازی بود.  امیدوارم ازاین پس چنین نشود.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; color: blue; font-size: 11pt;">و اما ازاین پس :</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">از سال 1346 تا سال 1351دوره تحصیلات ابتداییم را به پایان بردم و همه این دوران درهمان مدرسه مترجم الدوله خیابان غیاثی در شهباز جنوبی بود. آموزگار کلاس دومم خانم تن ساز وکلاس سومم خانم انصاری بود و چهارم و پنجم رامتاسفانه فراموش کرده ام.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">این دوران سرشار از آرامش کودکانه بود و هنوز هنگامی که بر کشتی خیال می نشینم و به آن دوران سفر می کنم برایم بسیا ر دل انگیز است.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">از سال چهارم ابتدایی  (1349خورشیدی) در شب های جمعه به همراه پدرم به هیئت می رفتیم: هیئت انصارالحسین شرق شهباز. بیشتر اعضای این هیئت مذهبی با یکدیگر دوست یا قوم و خویش بودند. سرپرست و قاری آن سید حسین جواهری فرد بود که از دهه سی، در محله خیابان بهشت دولاب، ساکن شده بودند. ایشان جزو کسبه و معتمدان در چهار راه جهان پناه بود و هنوز هم در همانجا مشغول است. او که از علاقمند به قرآن بود و از مسائل دینی مطلع، توانست نزدیک سه دهه این هیئت راسرپرستی کند و تعداد زیادی از جوانان علاقمند را آموزش دهد. من نیز در این هیئت ازایشان بسیار آموختم و همواره مدیون تلاش های بی شائبه و بی منتش می باشم. </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">سرانجام این هیئت بعد از شهریور1357برای همیشه تعطیل شد. در هیئت انصار الحسین (ع) ابتداهمگی قرآن می خواندیم؛ اگر غلطی داشتیم اصلاح می شد و سپس تفسیری از آیات خوانده شده ارایه می گردید. پس از صرف چای یک ساعتی هم به وعظ واعظی گوش می کردیم. فصل سبز هیئت انصارالحسین ماه محرم بود. از اول محرم تا عاشورا هر شب جلسه داشتیم. این شب ها یکی از ماندگارترین ها، در خاطره جمعی مذهبی ماست. گاه درتابستان ها هیئت در باغ رییسی که در خیابان جهان پناه قرار داشت برگزار می شد. باغ بزرگی که تا خیابان خراسان امتداد داشت و بخش دوم باغ که در قسمت جنوبی خیابان خراسان قرار گرفته بود. اکنون همین بخش جنوبی تبدیل به درمانگاه و بیمارستان شده است اما بخش اول هنوز برپاست و در بسته. هیئت در میانه باغ برگزار می شد. نسیم خنکی که از میان انبوهه برگ های درختان می وزید مشام نشستگان را نوازش می کرد. آوای جیر جیرک ها و غوک ها در شب تابستان؛  شب بودن شب رادر آن باغ  پررنگ تر می کرد.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">در سال 1351 وارد دوره راهنمایی شدم باز در همان مدرسه مترجم الدوله. این مدرسه در واقع یک مدرسه بود که از دهه سی خورشیدی دیواری  وسط آن کشیده بودند. بخش شرقی آن، نظام ابتدایی قدیم بود (از کلاس اول تا ششم) به نام مترجم الدوله و بخش غربی آن نظام دبیرستانی قدیم بود (از کلاس هفتم  تا دوازدهم) به نام ابوریحان. از سال 1350نظام آموزشی در ایران سه دوره ای شد: ابتدایی، راهنمایی، متوسطه. به همین علت مدرسه ابتدایی نظام قدیم را دو قسمت کردند و نام آن رامدرسه راهنمایی مترجم الدوله گذاشتند.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">چه در دوره ابتدایی و چه در دوره راهنمایی مدیر مدرسه ما فردی بود به نام آقای صادقی. فردی با قد کوتاه وشخصیتی مصمم. او هر روز در سر صف، پیش از ورود به کلاس و پس از قرائت قرآن، چند دقیقه ای سخنرانی می کرد، هورایی می کشیدی، دست می زدیم آنگاه به کلاس می رفتیم.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">دوره راهنمایی نیز آموزگاران بسیار خوبی داشتیم: خانم حقیقی (زبان انگلیسی)، خانم ابهری (فارسی)، آقای انصاری (تعلیمات اجتماعی)، آقای اناری (قرآن وتعلیمات دینی)، خانم ایلخانی (زبان و ورزش)، خانم انصاری (علوم تجربی).</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">از کلاس اول ابتدایی تا سوم راهنمایی برایم پر از خاطرات شیرین و  شعف برانگیز است. همیشه هفته اول مهر، دلتنگ خانه و مادرم می شدم. گویا از یک محیط گرم و دلچسب وارد محیطی سرد و بی روح می شدم. ولی کم کم خو می گرفتم. در آن دوره تحصیلی، کتاب ها و موضوعاتش مرا به این سو و آن سو سیر می داد: تصاویر صفحات آغازین کتاب فارسی سال اول ابتدایی، بابا آب داد، دهقان فداکار، داستان عبدالله بری و بحری، دوست بزرگ بچه ها (جبار باغچه بان)، پزشک انسان دوست (آلبرت شوایتزر)، کتاب های تعلیمات دینی بازمینه سبزرنگ زیبا، درس ها ی مربوط به علوم تجربی از مباحث مولکول ها گرفته تا انواع ابرهای آسمان، داستان حیات بر کره زمین، مباحث گیاه شناسی، حساب و هندسه و خلاصه ده ها موضوع وخاطره دیگر. هنوز هم پس از گذشت چهار دهه همان خیال انگیزی را برایم دارد.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">یکی از موضوعات جالب برای من برنامه های رادیو و تلویزیون بود.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;">هفته آینده در این باره خواهم نوشت.</span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span lang="FA" style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 150%;" dir="rtl" class=" "><span style="line-height: 150%; font-family: Tahoma,sans-serif; font-size: 11pt;" dir="ltr"> </span></p> Fri, 27 Nov 2009 11:10:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-13.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-11.aspx <p align="justify" dir="rtl"><em>من و زندگی ام</em> : نگاهی دیگر به نامه زندگی</p> <p align="justify" dir="rtl">(بخش اول)</p> <p align="justify" dir="rtl">خوشبختانه ناصرعابدینی هستم. در سی ام شهریور 1340 خورشیدی در تهران ، از نعمت زندگی بهره مند شدم و این نشانه آن بود که به قول رابیندرانات تاگور (شاعر و نویسنده شهیر هندی)هنوز خداوند به انسان امیدوار است. پدرم و مادرم هردو مزه کارگری راچشیده بودند.پدرم کارگر کشبافی بود و مادرم کارگر صحافی. مادرم (محترم) پس از ازدواج به خانه داری مشغول شد و پدرم (صفر) به همان کار کشبافی. </p> <p align="justify" dir="rtl">بر خلاف بسیاری از نویسندگان از ابتدای کودکی ام هیچ نشانه ای از این استعداد را در من ذکر نکرده اند. نه در چشمانم بارقه ای دیدند و نه در سیمایم نشانه ای. فقط بازی کردن و غرق شدن در رویاهای کودکانه بود که همچون دیگر کودکان ، نشانه برجسته زندگی ام محسوب می شد.</p> <p align="justify" dir="rtl">خانه ما تک اتاقی بود اجاره ای در انتهای کوچه حاج زمان خان در محله بازار تهران در طبقه دوم. محله بازار تهران، با ساختمان ها وکوچه ها و گذرگاه های قدیمی که داشت حس تعلق به تاریخ کهن ایران را در ذهن و روان هر فردی زنده می کرد :حجره های گوناگون با انواع کالاها ، مسجدها و تکیه های فراوان   ،خانه های بزرگ آجری ، بن بست های شکیل و زیبا با طاق های ضربی ، درهای چوبی منبت کاری شده و سقاخانه های متعدد با تصاویر و نقش های خیره کننده  ، زینت بخش محله بازار بودند.بارها شاهد حاجت طلبی و اشک ریختن مادرم در جلوی این سقاخانه ها بودم.</p> <p align="justify" dir="rtl">اولین فرزند خانواده بودم. پدرم و مادرم علاقه فراوانی به من داشتند که این هم معمولا امری طبیعی است. پس از من پنج نفر دیگر به خانواده اضافه شدند .پس از چند بار جابه جایی سرانجام در سال 1345 خورشیدی به محله شهباز جنوبی در شرق تهران رفتیم، بین محله دولاب وباغ رییسی . این خانه کوچک را والدینم به اقساط خریداری کردند. خانه ها در این محله ، تازه ساز بودند به همین دلیل نه آب داشتیم و نه برق. با آب انباری که در خانه داشتیم و با یک چراغ گردسوز وفانوس  روزگارمان به خوبی وخوشی می گذشت.در محله جدید کمی دور از خانه ،  پر بود از یخچالی های قدیم: دیوارهای خشتی بلندی که در زمستان ها در آنها آب جاری می کردند تا در تابستان ها از یخ آن استفاده کنند. ولی با گذشت زمان دیگر یخچالی ها بی مصرف مانده بودند و دیوارهای بلندش مکان محصوری رافراهم می کرد برای بازی بچه ها و جوانان به ویژه بازی فوتبال. علی پروین نیز از دل همین  زمین های یخچالی سر برآورد.</p> <p align="justify" dir="rtl">تابستان و زمستان دو فصل متضادی بودند که پشت پنجره اتاقمان جلوه زیبایی داشتند. در تابستان جلوی  پنجره ها را حصیر چوبی می انداختیم تا گرما راملایم سازد. هرم آفتاب به ویژه در ظهر که محله ساکت بود همراه با بال زدن مگس ها در دهان گس تابستان در زیرزمین خانه این فصل را در ذهنم برجسته می کرد. در زمستان ، کرسی با بوی مطبوع ذغا لش ، صدای رادیو ی چوبی بزرگ، دود سیگار پدر در اتاق در بسته ، سوز سرما از لای درز درها و سرانجام بوی دم پختک روی چراغ سه فتیله ای ، این فصل را در ذهنم نقش داده بود.</p> <p align="justify" dir="rtl">در آن دوره ، تابستان و زمستان فصل های تلاش های طاقت فرسا برای هر زن خانه دار بودند . مادرم در تابستان به خشک کردن انواع سبزی ها ، درست کردن رب گوجه فرنگی ، تهیه ذغال و شستن آنها و انبار کردنشان می پرداخت. او در زمستان با روشن کردن پریموس (نوعی چراغ نفتی – بادی کوچک) در حیاط ، زیر برف و سرما مشغول شستن لباس ها در داخل تشت می شد.مادرم سرتا پای خود را می پوشاند تا  سیلی سرما ، سرخی ضرب دستش را به او نرساند.</p> <p align="justify" dir="rtl">در سال 1346 خورشیدی همراه مادرم دوان دوان به مدرسه مترجم الدوله (در خیابان غیاثی) رفتم تا اسمم را برای کلاس اول بنویسد. مدرسه ای بزرگ با آجرهای قرمز و شیروانی بر سقفش . پیش از این با مادرم به مدرسه مترجم الدوله آمده بودم. او در کلاس های شبانه آنجا که مخصوص بزرگسالان بود و به آن کلاس های اکابر می گفتند شرکت می کرد و من نیز با او همراه می شدم. شیفته مدرسه ، تخته سیاه و درس وآموزگار بودم. هنوز هم طنین یکی از درس های کتاب اول دوره اکابر را در گوشم می شنوم : الهی !یکتا و بی همتایی ، از عیب مبرایی ...همه با هم می خواندند ومن در خاطرم ماند. بعدها فهمیدم این گفتارهای موزون از پیر هرات ،خواجه عبدالله انصاری است . </p> <p align="justify" dir="rtl">اول مهر ماه 1346 خورشیدی به مدرسه رفتم به کلاس اول . آموزگارمان خانم حقیقی پور بود ، زن مهربانی که خواندن و نوشتن را به من آموخت . نعمت خواندن و نوشتن را تا پایان عمر مدیون او هستم . دراوایل سال تحصیلی یک جعبه مداد رنگی کوچک به من جایزه داد ، مدادهای رنگی تمام شدند اما  محبت یک رنگ او همیشه در دلم زنده است . بر دستان پرمهرش که مداد رادر دستانم جای داد و مرا آموخت که چگونه آن را  برای نوشتن به کار برم ، بوسه می زنم . (تا بعد)</p> Tue, 03 Feb 2009 17:40:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-11.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-10.aspx <TABLE style="MARGIN-BOTTOM: 5px; WIDTH: 100%; DIRECTION: rtl; TEXT-ALIGN: center" cellSpacing=0 cellPadding=0> <TBODY> <TR></TR> <TR> <TD style="BACKGROUND-POSITION: center bottom; BACKGROUND-IMAGE: url(/Portals/_default/Containers/NastoohHome/media/DarkSlateBlue/BevelRLightTC.gif); BACKGROUND-REPEAT: repeat-x"></TD> <TD><IMG src="http://radiofestival.ir/Portals/_default/Containers/NastoohHome/media/DarkSlateBlue/BevelRLightTL.gif"></TD></TR> <TR> <TD style="BACKGROUND-POSITION: left center; BACKGROUND-IMAGE: url(/Portals/_default/Containers/NastoohHome/media/DarkSlateBlue/BevelRLightMR.gif); BACKGROUND-REPEAT: repeat-y"></TD> <TD style="WIDTH: 100%; BACKGROUND-COLOR: rgb(240,240,245)"> <TABLE style="BORDER-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: 0px; BORDER-LEFT: 0px; WIDTH: 100%; BORDER-BOTTOM: 0px; HEIGHT: 100%" cellSpacing=0 cellPadding=0> <TBODY> <TR> <TD id=Td_No_Title_b014v1> <TABLE id=Table_Title_b014v1 cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0> <TBODY> <TR> <TD style="PADDING-RIGHT: 5px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 5px; VERTICAL-ALIGN: middle; WIDTH: 100%; PADDING-TOP: 0px">  </TD> <TD style="PADDING-RIGHT: 5px; PADDING-LEFT: 5px; PADDING-BOTTOM: 0px; VERTICAL-ALIGN: middle; PADDING-TOP: 0px" noWrap></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR vAlign=top> <TD class=DNNAligncenter id=dnn_ctr1409_ContentPane style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px"> <DIV id=dnn_ctr1409_ModuleContent> <TABLE border=0> <TBODY> <TR> <TD align=middle><SPAN class=txtHeaderDetail id=dnn_ctr1409_ArticleDetails_lblTitle>گزارش سفر به بارسلونا</SPAN> </TD></TR> <TR> <TD> <HR> <DIV class=Normal2 style="PADDING-RIGHT: 20px; PADDING-LEFT: 20px; PADDING-BOTTOM: 20px; PADDING-TOP: 20px" align=left width="95%"> <P><SPAN class=Normal2Bold id=dnn_ctr1409_ArticleDetails_lblDescription> <DIV dir=rtl style="VERTICAL-ALIGN: baseline; LINE-HEIGHT: 110%"> <P><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 110%"><FONT face=Tahoma><IMG height=86 src="http://radiofestival.ir/Portals/RFI10Fa/Photo/abedinii%20copy.jpg" width=82 align=right border=0></FONT></SPAN></STRONG></P> <P><SPAN style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 110%"><FONT face=Tahoma>ناصر عابدینی مدیر طرح و برنامه شبکه رادیویی جوان و نماینده جمهوری اسلامی ایران با ارسال مقاله ای در دومین نشست انجمن </FONT></SPAN><FONT face=Tahoma><SPAN>آموزش و پژوهش ارتباطات اروپا (ECREA) شرکت کرد. <BR></SPAN></FONT></P></DIV></SPAN> <P></P><SPAN class=Normal2 id=dnn_ctr1409_ArticleDetails_lblArticle> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2><SPAN dir=rtl style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LETTER-SPACING: -0.1pt"><FONT face=Tahoma size=2>نشست‌های علمی فرصت‌های مناسبی‌اند برای افراد، <BR>سازمان‌ها و کشورها تا بتوانند از دستاوردهای علمی، نظری و <BR>فنی کشورهای دیگر استفاده کنند. </FONT></SPAN>به‌علاوه موقعیت ارزنده‌ای برای معرفی توانمندی‌ها و فرهنگ و ارزش‌های آنها هستند. دومین نشست علمی ECREA در 6 تا 8 آذرماه 1387 برگزار شد. در این نشست حدود 500 مقاله در زمینه ارتباطات و رسانه در 15 پانل ارائه گردید که محتوایی بسیار غنی داشت. موضوع برخی از پانل‌ها عبارت بود از: </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>علوم ارتباطات و دموکراسی </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>آوارگی، مهاجرت و رسانه </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>فرهنگ دیجیتالی و ارتباطات </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>مطالعه فیلم </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>جنسیت و ارتباطات </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>پژوهش رادیویی و... </FONT></P> <P align=right><FONT face=Tahoma size=2>من به عنوان تنها ایرانی شرکت‌کننده در این نشست مهم مقاله‌ای با نام “بازنمایی زنان در رادیو ایران” ارائه کردم.این که خود ما با روش ها و رویکردهای علمی و پژوهشی به کارها و آثار خود با نگاه انتقادی بپردازیم و نتایج را به سمتی هدایت کنیم  که  در جهت منافع ملی کشورمان باشد کاریست پر ثمر . هدف اصلی این مقاله این بود .  نشست بارسلونا همان‌قدر که از نظر محتوا و امکانات، غنی بود، از نظر شکل برگزاری بسیار ساده بود. در پایان تنها می‌توانم بگویم که ما نباید منتظر بمانیم تا دیگران از ما بگویند. ما باید برای حضور در مجامع جهانی علمی، تجاری، فرهنگی، ورزشی و... ارزش قایل باشیم. به واسطه چنین حضوری می‌توانیم در دراز مدت “بودن جهانی” خود را در “جامعه اطلاعاتی” امروزی تحقق بخشیم. </FONT></P></SPAN><SPAN class=Normal2 id=dnn_ctr1409_ArticleDetails_lblArticle> <P align=right><STRONG><FONT size=2>مجله صدای ماندگار -سال دهم-شماره دوم-1387</FONT></STRONG></P></SPAN></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE> Wed, 24 Dec 2008 20:30:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-10.aspx http://radionevesht.blogfa.com/post-9.aspx <P align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt"><IMG src="http://www.radioresearch.ir/Files_Upload\404.jpg" width=170 align=left border=1></SPAN></P> <P align=justify><FONT style="FONT-SIZE: 11pt" face=Tahoma>ناصر عابدینی، مدیر طرح و برنامه رادیو جوان : منطق رسانه را دریابیم!</FONT> <DIV></DIV> <P class=MsoNormal dir=rtl style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif">گفت و گو از : زهره سادات هاشمی</SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif">چکیده</SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif">رادیو رسانه ای است که باید تخصصی اداره شود. نمی توان با تکیه تنها بر تجربه، خطا و به طورکلی درک شهودی در دنیای پُر رقابت امروز، این رسانه مهم و تأثیرگذار را راهبری و مدیریت کرد.</SPAN></P> <DIV class=News_Body> <DIV class=News_Image> <SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif">دوازده سال از تأسیس رادیو جوان می گذرد. در این مدت شاهد دگرگونی های گسترده و عمیق اجتماعی در ایران و جهان بوده ایم. از این رو، ضرورت بازبینی در اهداف و راهبردهای رادیو جوان بر اساس افق رسانه بیش از هر زمان احساس می شود. بایدها و نبایدهای این روند را باید در پرتو منافع ملی کشو تعریف و تبیین کرد.</SPAN></DIV></DIV> <P class=MsoNormal dir=rtl style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: Tahoma,sans-serif">دین و خانواده در زندگی فردی و اجتماعی ایرانیان دارای بیشترین اهمیت هستند. بنابراین گریزی از آن نیست که در برنامه ریزی ها و برنامه سازی های رادیویی، تثبیت وتقویت منافع ملی، باورهای دینی و نهاد خانواده به عنوان خط مشی حفظ مخاطب فعلی و جذب مخاطب جدید مدنظر قرار گیرد.</SPAN></P> Sun, 21 Dec 2008 17:41:00 GMT radionevesht http://radionevesht.blogfa.com/post-9.aspx